Del mito al logos / 1

“Como la de las hojas, así la generación de los hombres” (Homero). “Los inicios de la filosofía griega se encuentran en la propia Grecia: en los primeros indicios de que la filosofía como tal, o sea como investigación, se empieza a manifestar en las cosmologías míticas de los poetas, en las doctrinas de los misterios,… Continuar leyendo →

¿Qué es una entelequia?

¿Qué es una entelequia? Preguntas clavando en mi pupila tu pupila azul. Guiños a poemas célebres de Becquer aparte, en este artículo que espero encuentres inteligente a la par que interesante, aprenderás acerca del origen [VIDEO]*de una palabra que quizás hayas escuchado ya. La entelequia, una palabra compleja que no tardarás en asimilar pues es… Continuar leyendo →

‘Spoudaios’

La filosofía sirve para organizar de manera correcta la vida y poder vivir como un ser humano entre seres humanos. No es una especulación inservible. Es un conocimiento útil para la vida práctica y cotidiana, eso sí profundo y estable. Entré en Aristóteles por interés de conocer sus ideas sobre política, me enamoré de su… Continuar leyendo →

Cuatro notas con el artículo de Rafael Vázquez Suárez: El cine de superhéroes

Cuatro notas discordantes con el artículo de Rafael Vázquez Suárez “El cine de superhéroes desde el materialismo filosófico” Se critica el análisis de este género cinematográfico llevado a cabo por el autor Spiderman Con este trabajo vamos a contrastar importantes afirmaciones que Rafael Vázquez Suárez hace en el artículo “El cine de superhéroes desde el… Continuar leyendo →

Nominalismo posmoderno

Los filósofos nunca llegan a nada. Al menos es la crítica casi generalizada que he escuchado prácticamente por todos lados. Entiendo perfectamente que la filosofía –que se caracteriza por la búsqueda de la verdad– pierda popularidad en la llamada era posmoderna. Hoy en día, solo a algunos filósofos se les ocurre plantearse uno de los… Continuar leyendo →

Crítica kantiana del dogmatismo matemático de la sociología

Max Horkheimer and Theodor Adorno (in foreground) with Jürgen Habermas (far right), Heidelberg, April 1964 Resumen: Las luchas políticas, sin crítica, se transforman en parte del método científico sociológico, que debe ser filosófico, no matemático. Capitalismo, izquierdismo y cientificismo, para refutarse, usan la matemática. Kant dice que la matemática es rigurosa porque puede usar definiciones,… Continuar leyendo →