Por su importancia central en la filosofía escolástica, y objetivamente, dentro de la filosofía en general, queremos explicar brevemente, a modo de esbozo incompleto, dados los límites de un “blog”, la teoría aristotélica del acto y la potencia. El cambio puede ser sustancial o accidental. En el primer caso, la cosa deja de ser lo… Continuar leyendo
Escatologia y Apologetica (2)
2. Crítica de la escatología del ateísmo materialista La apologética es la ciencia que trata acerca de los fundamentos racionales de la fe cristiana y católica. Una de las funciones de la apologética es la crítica de las doctrinas contrarias a la fe católica. En esa línea, plantearé ahora una crítica de la escatología del… Continuar leyendo
Sobre el peso ontologico del “ser”
¿Qué es la ontología? Partamos desde donde se debe partir: Desde las definicionesPrimero con la palabra ontología: La ontología es una rama de la metafísica (rama de la filosofía que se encarga de estudiar la realidad desde el punto que va más allá de la materia) que se encarga de las entidades y de sus… Continuar leyendo
La alienacion en los medios de comunicacion
Universidad Complutense de MadridTras su prolífica trayectoria, como profesor titular de la Universidad Complutense de Madrid durante 39 años y también al margen de esta institución, Juan Ignacio Hernáiz Blázquez publica su vigésimo libro. En esta ocasión, propone un documentado recorrido por las principales transformaciones que ha ido experimentando la conciencia a lo largo de… Continuar leyendo
La imparcialidad en John Rawls y Thomas Nagel
Acerca de la justicia y la crítica del egoísmo moral, Thomas Nagel defiende un punto de vista del asunto más impersonal y altruista que el sostenido por John Rawls 1 Supongamos que un acuerdo justo precisa de la imparcialidad. Ahora bien, la experiencia personal de la imparcialidad puede entenderse de dos maneras: 1) soy imparcial… Continuar leyendo
Equidad (epieikeia), la excepcion ante la ley
Cuando algo no se tiene claro en filosofía lo primero que se recomienda es comenzar por la cuestión del nombre, el quid nominis, qué es lo que significa el término.Equidad, una palabra cada vez más en desuso, proviene del latín aequitas que es la traducción del término griego epiéikeia. Vocablo constituido por el prefijo épi=… Continuar leyendo
El ser humano es destructivo porque no esta en paz consigo mismo: Safranski
Además de sus ensayos El Mal (2000) y ¿Cuánta globalización podemos soportar? (2004), Tusquets Editores ha publicado cerca de 15 títulos del filósofo que forma parte de la delegación alemana presente en la FIL. Hoy a las 17:30 horas, Safranski charlará sobre su obra con el intelectual mexicano José María Pérez Gay en un acto… Continuar leyendo
Recepción y dialogo con Heidegger, desde la hermeneutica analogica
Conferencia leída el 25 de noviembre, escuela de filosofía del Seminario Diocesano de Tijuana, dentro del foro: “Reflexiones filosófico-teológicas en torno a Heidegger”. En su exposición de la Historia de la filosofía moderna y contemporánea, Mauricio Beuchot ofrece una síntesis del pensamiento de Heidegger; se trata del pensamiento que inicia con la búsqueda del sentido… Continuar leyendo