La abundancia material, el confort y la cultura de masas “embrutecen” y enajenan, generan autómatas acríticos, unidimensionales, seudocultura para “la señora de la limpieza”, según Adorno y no para revolucionarios sofisticados Estudiante de sociología, tuve unos semestres discutible inclinación por el pensamiento de Teodoro Adorno y la escuela de Fráncfort: Marcuse, Adorno, Horkheimer, Fromm,… Continuar leyendo
La resistencia. Desacreditando la adoración a la necedad. Por Lisandro Prieto Femenía
“El malvado descansa algunas veces; el necio, jamás” José Ortega y Gasset Las adjetivaciones que proporciona la RAE respecto al término “necio” cubren básicamente la totalidad de los significados atinados que posteriormente analizaremos: “ignorante, que no sabe lo que puede o debe saber”; “imprudente o falto de razón”; “terco y porfiado en lo que hace… Continuar leyendo
Nota roja y el despertar. Por José Cueli
Los muertos en la República Mexicana, en los meses recientes, ilusoriamente buscan una salida en la poesía y canto de Antonio Machado: “¡Ah, volver a nacer, y andar camino, / ya recobrada la perdida / senda! / y volver a sentir en nuestra / mano / aquel latido de la mano / buena / de… Continuar leyendo
La Escuela de Fráncfort y México. Por Jaime Ortega
Este 2023 se cumple un siglo del nacimiento del Instituto de Investigación Social, mejor conocido como Escuela de Fráncfort. Su surgimiento fue posible gracias al auspicio financiero e intelectual del argentino Félix Weil. Constituida por personajes ubicados en los campos de la filosofía y la sicología, no existe rubro de las ciencias sociales y humanas… Continuar leyendo
Los primeros usos de la palabra ‘filosofía’. Por Aida Míguez Barciela
Los primeros testimonios de palabras griegas relacionadas con el substantivo “filosofía” son del siglo V a.e.c. Si es auténtico, el fragmento B35 de Heráclito ofrece el primer uso conocido del adjetivo philósophos. La traducción dice: “Es muy necesario que los hombres filósofos sean conocedores de muchas cosas”. De acuerdo con la frase, el hombre “filósofo”… Continuar leyendo
Después de Lisboa Cambiar el Mundo. Por Jaime Nubiola
El 4 de agosto pude impartir una sesión a un grupo de 40 estudiantes austriacos que pasaron por la Universidad de Navarra camino de la JMJ de Lisboa. Les hablé de la vida intelectual y de cómo cultivarla: pensar, leer, escribir. Resultó una sesión muy interesante y me impresionaron ellos a mí con sus certeras… Continuar leyendo
Nietzscheano y cristiano. Por Ignacio Vera de Rada
¿Es incompatible la filosofía nietzscheana con la doctrina cristiana? En principio, sí, pues en varios textos el filósofo alemán se enfrentó directamente al cristianismo por considerarlo mojigato y —con la frase Dios ha muerto— sugirió que la idea de Dios había dejado de tener vigencia en la mentalidad colectiva. Sin embargo, el atento lector del… Continuar leyendo
El peligro de romantizar. Por Berliny Carucí
En ciertos espacios, existe una idea estereotipada —y hasta caricaturesca— del trabajo intelectual. En estos círculos, suele repetirse que las reflexiones teóricas «no son para el pueblo» o que «el pueblo no las entiende»; que el pueblo no necesita «formación libresca» o que «el pueblo ya tiene todo claro», porque «vive la práctica» y ya… Continuar leyendo