Roxana Kreimer: te cuento mi fracaso

La creatividad al servicio de una disertación filosófica en un congreso mundial tuvo una repercusión impensada durante y después de la presentación Roxana Kreimer.Foto:LA NACION/Daniel JayoEl camino era claro: innovar en filosofía; desacralizar el saber socrático, y plantear la ponencia filosófica de manera tan, pero tan original, que esa reflexión nunca se olvidara. ¿Se podía… Continuar leyendo

En busca del tiempo sereno

Byung-Chul Han El aroma del tiempo. Un ensayo filosófico sobre el arte de demorarse Traducción de Paula Kuffer Barcelona, Herder, 2015, 168 pp. Es curioso que Byung-Chul Han (Seúl, 1959) se haya vuelto popular escribiendo sobre una disciplina que en la actualidad goza de poco interés, la filosofía. Sin embargo, su fama no es fortuita… Continuar leyendo

Desmitifican filósofos el pensamiento de Friedrich Nietzsche

Desde principios del siglo XX, Friedrich Nietzsche se convirtió en un clásico del pensamiento filosófico, aunque el adjetivo sentaría mal al filósofo. Nadie como él abordó varios temas de la tradición europea desde un planteamiento totalmente nuevo que acompañó y se hizo indispensable para la autorreflexión y el diagnóstico del siglo pasado. Sin embargo, por… Continuar leyendo

Aportes para la comprensión compleja de la realidad: Kant, Hegel y Fang Yizhi

En la época moderna los grandes filósofos clásicos profundizan la comprensión compleja de la realidad y de sí mismo, se dan cuenta de que los seres humanos poseen, además de un pensamiento simple, de acuerdo a las reglas de la lógica formal, el pensamiento complejo, que critica y mejora al pensamiento elemental. Que el pensamiento… Continuar leyendo

Abandonemos a esa Europa

Hemos llegado a interiorizar que tenemos el derecho de controlar, dominar y explotar cualquier territorioLos europeos nos creernos el ombligo del mundo, la cuna de la civilización. En Europa apareció la cultura griega, el cristianismo y el derecho romano. El románico y el gótico. El Renacimiento, Humanismo, y la Reforma Protestante. La Ilustración basada en… Continuar leyendo

Sin vergüenza

Aristóteles decía: “El que no se ruboriza del mal que hace es un miserable”. ¿Por qué es miserable?Porque el que hace el mal sin ruborizarse, sin avergonzarse, revela una pobreza absoluta de valores sociales y éticos. Y eso es una desgracia y el que la encarna es un desgraciado. La palabra miseria, procede de la… Continuar leyendo