Más Platón y menos catecismo

Extraño país donde al tiempo que distinguen al filósofo Emilio Lledó con el Premio Príncipe de Asturias, desmantelan la asignatura de Filosofía de la Educación Secundaria. Parecería un ejercicio de cinismo, si no fuera porque se presupone cierta inteligencia para practicarlo. No hay que darle más vueltas, en el fondo no es otra cosa que… Continuar leyendo

Ortega tuvo que ser para cerrar

Victoria Camps, en un momento de su intervención de ayer. Victoria Camps, catedrática de Ética, premio nacional de Ensayo, cerró esta edición de la Fundación Bonald y puso la duda como conclusión de tres días de charla y reflexión.Para eso tituló su conferencia Declive del Ensayo en un congreso sobre el ensayo. El declive, explicó… Continuar leyendo

La filosofía ¿es inútil o un peligro?

A principios de este mes (Reforma, 3/10/15) el gobierno japonés ordenó a las universidades públicas eliminar los programas de humanidades y ciencias sociales y sustituirlos por “estudios con mayor valor utilitario” a partir del año entrante. O sea: lo que no deje, dejarlo. Desde el gobierno están seguros de la inutilidad de pagar por enseñar… Continuar leyendo

Adiós a Platón

Y también adiós a esa frase de Aristóteles, por ejemplo: «El hombre es un animal social». Y tantas otras. Están educando a nuestros hijos sin las ideas. Y sin ideas no se va a ninguna parte. Ahora empujan al desván de las asignaturas olvidadas a la filosofía. Filosofía quiere decir amigos de la sabiduría. ¿Se… Continuar leyendo

Repudiar a Hegel

He comenzado a leer Menos que nada, el sugerente libro de Slavoj Zizek sobre Hegel, cerca de 1.000 páginas editadas por Akal, en cuyo prefacio escribe: «Debemos ser empujados por un Amo hacia la libertad». También subraya que «necesitamos ser despertados de nuestro sueño dogmático desde fuera». Y el instrumento de la liberación vuelve a… Continuar leyendo

Kant aplicado en los métodos de hoy en día

El porvenir de la sociedad y la influencia que tienen los métodos modernistas. El conocimiento científico se fundamenta sobre juicios universales necesarios y amplificativos de conocimiento. Sólo los juicios sintéticos a priori reúnen todas las condiciones requeridas. Tipos de juicios: relación de sujeto y predicado, de dos maneras: el predicado B pertenece al sujeto A… Continuar leyendo