Los filósofos como los científicos más que probar teorías, disponen de teorías para explicitar lo implícito en el caso de la filosofía y para ampliar los alcances de la ciencia en el caso de los científicos.Esta verdad que resulta una verdad a plomo, que cae por su propio peso, que es evidente por sí misma… Continuar leyendo
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Sobre el Sacristán que podemos seguir leyendo en el siglo XXI (II).
Se exponen los siguientes apartados: A propósito de la Enciclopedia Política Argos. Artículo “libertad”, aportación larga de Sacristán para la Enciclopedia, con el siguiente desarrollo: 1. El problema de la libertad presenta dos tipos de planteamientos que responden a dos concepciones distintas de la misma. 2. La concepción metafísica de la libertad. Un anexo, sobre… Continuar leyendo
La explicación darwinista de la moral y la ética queda incompleta
La revista mexicana Ludus Vitalis aborda de forma interdisciplinar esta revolución científica interminable. Una de las cuestiones más debatidas en la obra de Darwin es la peligrosa extrapolación de sus ideas a las ciencias sociales.Para Darwin, ¿puede fundamentarse en la Selección Natural la aparición de comportamientos morales? ¿Explica la biología el amor y el altruismo?… Continuar leyendo
Avatar y sus mitos
Una muy buena película para la masa que no desea estar desalienada ni redimida por nadie, y que muy contenta en su Mercado pletórico va al cine a evadirse y gozar de la phantasmata propia de la mentira absoluta del cine y a sabiendas de que lo es.Sobre la película Avatar (James Cameron, USA 2009,… Continuar leyendo
La razón de Descartes a Auschwitz
El predominio de la razón, en la que ya hemos perdido la fe y ahora es sentido como una dictadura esclavizadora, es una involución que el progreso técnico acelerado, una de sus consecuencias, disimula al punto de hacernos creer que estamos cada vez mejor, cuando ya hay demasiados síntomas de que no es así…En una… Continuar leyendo
¿Quién teme a Ratzinger?
El siglo XIII fue el de las grandes síntesis escolásticas en la filosofía medieval en Europa. Prosiguiendo la labor de Alberto Magno, Tomás de Aquino fue quien, enfrentándose a la teología agustinista (ideología orgánica de las sociedades feudales), estableció de manera definitiva la conciliación de la filosofía de Aristóteles con la doctrina católica. Esta conciliación… Continuar leyendo
Estructura de un antropólogo [28-XI-1908 31-X-2009]
Lévi-Strauss era el último representante de una época brillante e influyente del pensamiento francés, a la que pertenecieron Sartre, Simone de Beauvoir, Merleau-Ponty, Althusser, Lacan, Foucault, Deleuze, Ricoeur. No soy historiador de la filosofía y mi relación con los pensadores es instrumental, dialéctica. Son colegas de los que aprendo, con los que discuto, a los… Continuar leyendo
El nuevo paradigma de Prigogine
La mecánica clásica, cuyo origen comúnmente es mal atribuido a Galileo, adoptó una forma de “ningún tiempo”, aun cuando se estudiara y usara el tiempo. No se reconocía direccionalmente. Si un planeta rotara en dirección opuesta, las leyes que describieran su movimiento serían las mismas. Un péndulo marca el mismo tiempo, ya sea se mueva… Continuar leyendo