Significado actual de la frase “Dios ha muerto”. Por Fernando Montes Pazos

Friedrich Nietzsche y la transmutación de la conciencia reactiva. Es sumamente complejo y pretencioso (eufemismos típicos cuando hablamos de un imposible) resumir el pensamiento de un autor en una sola frase. Sin embargo, se dan casos de sentencias que imprimen carácter y si le preguntáramos a cualquiera (incluso a alguien totalmente lego en Filosofía), por… Continuar leyendo

Hegel para marxistas. Por Joaquín Miras Albarrán   

También en Marx el proceso de transformación social, o dialéctica, viene articulado en términos de enajenación       Una introducción a Hegel Comencemos con una frase de Antonio Gramsci, cuyo pensamiento resulta incomprensible sin tener en cuenta su matriz hegeliana. En una carta, refiriéndose a la «dialéctica», escribe que ésta es «la forma de… Continuar leyendo

Google Classroom, escuela y pedagogía unidimensional. Por Sergio de Castro Sánchez

Frente a la pedagogía “crítica” —cuya finalidad es la de transformar el mundo, dotarlo de racionalidad— la pedagogía unidimensional destierra de nuestro horizonte comprensivo toda racionalidad ajena al statu quo, impidiendo un aprendizaje atento a la construcción de un pensamiento y una acción transformadoras. “La tela de araña de la dominación ha llegado a ser… Continuar leyendo

Temperamentos filosóficos. Por José Manuel López García

Su producción filosófica es extensa y abundante. En su libro Temperamentos filosóficos realiza un recorrido por las actitudes filosóficas de diferentes pensadores desde  Platón a Foucault. No cabe duda de que cada persona puede escoger la filosofía que más le convence o le interesa y lo hace, como también decía Fichte, según el tipo de… Continuar leyendo

Buela : Una lectura de la Carta sobre el humanismo de Heidegger. Por Alberto Buela

Con Silvio Maresca venimos haciendo por televisión un programa llamado Disenso, sobre metapolítica y filosofía, desde el 2012, el que puede consultarse por youtube. Y después de haber entrevistado a casi todos los que intentan hacer filosofía en Argentina (si alguno quedó en el tintero lo invitamos a participar), pasamos a ocuparnos de temas filosóficos… Continuar leyendo

El legado de Hannah Arendt. Por Andreu Jaume

En La condición humana (1958), Hannah Arendt llegó a la conclusión de que en la modernidad habíamos perdido la capacidad de organizarnos políticamente, absortos en la producción, el consumo y las servidumbres del destino. Releer su obra hoy en día supone tomar conciencia de que la crisis política que definió sigue siendo la nuestra y… Continuar leyendo

El idealismo alemán y el sentido del “deber ser” en Emanuel Kant. Por Martín Hary

A Emanuel Kant (1724Ñ1804), ese gigante del pensamiento, se lo considera la figura cumbre de lo que se llamo el “idealismo alemán”. En rigor de verdad, cuando aborda la razón y el horizonte metafísico, su realismo es imperturbable, pero esa idealidad se manifestó plenamente en toda su filosofía moral, aquella del “”cielo estrellado sobre mi… Continuar leyendo