De lo no opinable

Decía Platón que la opinión, la “dóxa”, es un camino intermedio entre la ignorancia y la ciencia; en la opinión no hay, propiamente dicho, un saber ni tampoco una ignorancia, sino un modo particular de aserción, de dar por cierto algo. Es, en pocas palabras, un juzgar sobre la apariencia, aunque también un estado de la mente que se adhiere a la verdad de un juicio que puede ser falso.Pero, la opinión se convierte, en demasiadas ocasiones, y por su…

El embrujo y el hambre

Si doña María Zambrano habla de los hombres expulsados del paraíso que dejan de ser dioses, Sigmund Freud genialmente lo hace del fenómeno de la inhibición, Emmanuel Levinas de la técnica como destructora de los dioses del mundo, los dioses cosas. Todo lo cual tiene un efecto de embrujo. Pues la técnica no nos pone a salvo de toda mistificación. Queda la obsesión de la ideología, por la que los hombres se engañan y son engañados. Ni siquiera el conocimiento…

Bien comun y el Poder

Para Ricardo San Esteban El tema no es de ahora. Hace dos mil años Trasímaco y Calicles discutían sobre cuál podría ser el régimen político justo. Ambos coincidían en una cosa: sería aquel que reconozca y preserve la originaria desigualdad entre los hombres. La discrepancia partía de que para Trasímaco tal preservación de la desigualdad podría darse bajo cualquier forma gubernamental, mientras que para Calicles esto sólo sería posible a través de la tiranía. DIXIT Centre de Documentació de Serveis…

De la prudencia

Matizaciones a propósito de una de las virtudes esenciales Desde la Antigüedad es entendida la prudencia como una suerte de sabiduría práctica: la φρόνησις griega como algo más restringido que la σοφία o sabiduría en general; la prudentia latina, que no es exactamente lo mismo que la sapientia, puesto que ésta puede hallarse referida no sólo a lo prudente, sino también a la sabiduría en sentido genérico, esto es, a la sapiencia. La prudencia es, pues, una forma de sabiduría,…

El mito del Estado esta vigente en el siglo XXI?

En estos días releo a Ikram Antaki (1948-2000): “El banquete de Platón” que inicialmente fue el título de su programa radiofónico semanal en Radio Red. Posteriormente transformado en un producto no perecedero, en libros que pretenden ser útiles y atemporales. De un total de cinco volúmenes me valgo ahora del tercero, que aborda temas filosóficos (Editorial Joaquín Mortiz, 1998). Ikram se pregunta, ¿Acaso sirve de algo la filosofía? Trataré de encontrar una respuesta a la que la autora nos conduce,…

El valor de la libertad

La idea o concepto de libertad siempre ha sido objeto de apasionados debates y discusiones filosóficas a lo largo de muchos siglos. Sin embargo, la propia categoría de la libertad ha sido concebida desde perspectivas ciertamente erróneas. Así, algunas tendencias han acabado llegando a conclusiones tales como que el ser humano no es libre. Por ejemplo, hay corrientes que razonan la inexistencia de libertad basándose en que el ser humano no puede hacer todo lo que quiere, o bien, deber…

Dios y la ciencia

Es Profesosr de investigación del CSICUno de los más notables cursos sobre ‘Dios y la ciencia’ acaba de celebrarse en Ávila. Se pedía a un científico, a un filósofo y a un teólogo que tomaran posición sobre si entre el discurso religioso y el científico hay complicidad, enemistad o complementaridad JESÚS FERREROEl terremoto de Lisboa en 1755 provocó muertes, ruinas y un colosal debate teológico en toda Europa. ¿Cómo un Dios justo y poderoso, se preguntaba Voltaire, podía permitir la…