Nos proponemos en pocas páginas trazar un esbozo comprensible de las ideas fundamentales de Hegel, sin duda uno de los filósofos más complicados de leer y entender. Esta inevitable simplificación quiere introducir y hacer de entrada más asequible (aun a riesgo de algunas imprecisiones) un pensamiento que luego puede ser completado y profundizado. Se trata sobre todo de comprender bien tres conceptos fundamentales: la realidad, el espíritu y la historia, los tres entendidos como procesos dialécticos. Introducción. Hegel como madurez…
Es Catedrática de Ética de la Universidad de Valencia y autora de ensayos como Ética de la razón cordial. Educar en la ciudadanía del siglo XXI (Ediciones Nobel) o Neuroética y neuropolítica: sugerencias para la educación moral (Tecnos). Para abordar con gallardía los problemas del presente es una prueba de inteligencia recurrir a los clásicos. Lo son porque barruntaron propuestas valiosas para su época, pero también para el futuro, y por eso renunciar a su legado es no sólo lerdo,…
La educación en España se ha burocratizado y mercantilizado. Sus enemigos ocupan puestos clave en los procesos de decisión, porque tienen poder para imponer leyes y reglamentos. Y resulta que esas regulaciones no siempre miran el bien de educandos y educadores, sino que están al servicio de intereses ideológicos.Un proyecto para la educación en España ha de ocuparse, sobre todo,de los planteamientos de fondo. No se trata de introducir reformas, porque tenemos la experiencia de que, en las últimas décadas,…
Hace filosofía desde la incomodidad y la “disonancia”, sin temor a la polémica. Ha enseñado a Foucault y a Deleuze con la misma libertad con la que escribe sobre fútbol, televisión o política. En su nuevo libro, “La lechuza y el caracol”, se opone al pensamiento único del kirchnerismo al que define aquí como “una estafa ideológica que usa recursos de la culpa.” Pensar algo distinto es difiícil, dice Abraham, sea sobre Shakespeare o sobre fútbol. El estudio de Tomás…
Es jurista; concretamente, abogado en prácticas. Libertario. Miembro vocal del Departamento de Derecho Público y de Ciencias Historicojurídicas de la UAB (2011). Pero, ante todo, humanistaHablar de las distintas teorías de la justicia es hablar de una cuestión que podría abarcar (y así ha ocurrido) libros enteros de estudio. Y es que lafilosofía política ha analizado durante siglos las distintas teorías de la justicia, dando como fruto posturas muy distintas, las cuales se han correspondido siempre con el contexto histórico…
“Estos marxistas ‘profundos’ se han olvidado del ABC del Socialismo.” (Rosa Luxemburg, 1918) “Corremos el riesgo de conocer a Luxemburg o Lenin de la A a la Z, e ignorar los escritos del propio Marx.” (David Riazanov, 1924) “Marx y Engels hablan tanto, y tan bien, que uno termina por creerse uno de sus íntimos.” (Louis Althusser, 1965) Die deutsche Ideologie, la obra maldita de Engels y Marx que compone una de las “obras de la ruptura” (Althusser), era presentada…
Introducción del ensayo La indignación a escena. De pasión moral a la agitación política, publicado en formato e-book, del que es autor el responsable de la presente sección. Fernando Rodríguez Genovés, La indignación a escenaUna pasión a la intemperie y al descubierto Escribe Antonio Machado en el Juan de Mairena que el descontento es la única base de «nuestraética». Ciertamente que el poeta español, circunstancialmente metido a filósofo moral y pedagogo, dirige estas palabras a los que tenía por «amigos…
Ontología significa “teoría del ser” ; en la filosofía podemos hacer dos divisiones, la ontología recién enunciada y la gnoseología (teoría del saber y del conocer). Pero a nosotros lo que nos importa ahora es la ontología, como ya dijimos se ocupa del ser, no de un ser determinado o especifíco, sino que del ser en la más amplia acepción de esta palabra. A traves de esto surge nuestra primera problemática; ¿Qué es el Ser? la pregunta implica la demanda…