¿Los límites de mi lenguaje son los límites de mi mundo? Wittgenstein

¿Los límites de mi lenguaje son los límites de mi mundo? Wittgenstein y el alma de los brutos. Comunicación defendida ante los XVIII Encuentros de Filosofía, Oviedo 22-23 de marzo de 2013 Presentación En la proposición 5.6 de su obra Tractatus Logico-Philosophicus Ludwing Wittgenstein afirmó que «los límites de mi lenguaje significan los límites de mi mundo» («Die Grenzen meiner Sprache bedeuten die Grenzen meiner Welt»). La proposición, cuya profundidad ha sido encarecida tantas veces ante todo después de lo…

“Spinoza-Marx-Nietzsche: entrevistas con Nicolás González Varela”

Introducción Conocí a Nicolás González Varela en las páginas de Rebelión. Me lo recomendó nuestro amigo común Santiago Alba Rico. Me lo había perdido antes pero desde entonces no he dejado de ser un atento lector, un entusiasta seguidor de sus cosas (que no son pocas). Con la máxima atención, con la atención a él debida que diría Pedro Salinas. Es imposible leerle y no sacar fruto de ello, sea cual sea su artículo, nota, presentación, prólogo, ensayo largo o…

Sobre la banalidad del mal

Es Catedrático de ArteHACE poco se estrenó en Madrid con éxito de crítica y público, pese a la abundancia de diálogos y a su carácter intelectual, la película alemana Hannah Arendt, un episodio de la vida de una célebre filósofa judeoalemana vinculada a Heidegger –filósofo a quién desacreditó su colaboración con los nazis–, que conoció el nazismo antes de emigrar a EEUU tras huir de un campo francés de internamiento. La directora, M. Von Trotta, se centra aquí en el…

Una mera provocación

Hay quien afirma con buena dosis de razón que pensar filosóficamente consiste en plantear las preguntas adecuadas. El filósofo Heidegger sostenía que efectivamente, en la forma en cómo se construye una pregunta se encuentra el germen de la respuesta.Si algo caracteriza al pensamiento dominante es la renuncia al preguntar. Tomando como ejemplo a la perspectiva tecnocrática, lo que se encuentra en su lógica interna y expresión exterior, es un hueco edificio de certidumbres sustentadas en extraños supuestos que, a la…

Darío Sztajnszrajber: “El rock siempre ha intentado excederse a sí mismo”

El filosófo encabeza hoy en Lavarden el espectáculo “Desencajados”, en el que relaciona las letras de las canciones de Charly, Fito y Spinetta con el pensamiento de Platón, Nietszche y Jacques Derridá. “Ustedes tuvieron con la Trova una movida en los 80 que tiene que ver con la problemática específica de Rosario”, dijo. Platón hace un punteo sobre una base de teclados de Charly García, al costado Spinetta elabora un pensamiento luminoso mientras el que toca el bajo es nada…

La filosofía del Derecho de Hegel: cuestiones y objeciones (Parte II)

Debemos suponer que el cambio de la Constitución por el perfeccionamiento de las leyes y la evolución de los asuntos gubernamentales es una vía constitucional. Al hablar de la modificación de los Códigos o cuerpos legales, pero especialmente al referirse a la modificación de la Constitución, Hegel no está separando este aspecto de la vida del Estado de los demás aspectos que lo conforman. Debemos recordar que el Derecho, en cuanto idéntico con el espíritu objetivo, es la totalidad de…

La filosofía del Derecho de Hegel: cuestiones y objeciones (Parte I)

Georg Wilhelm Friedrich Hegel es un filósofo que no requiere de muchas presentaciones. Su obra ha marcado el pensamiento occidental desde fines del siglo XVIII. Entre sus obras más citadas y controvertidas se encuentran los Principios de la Filosofía del Derecho o Derecho Natural y Ciencia Política, comúnmente conocida como Filosofía del Derecho. Esta obra del periodo maduro de Hegel ha despertado indescriptibles pasiones y aversiones. En esta breve exposición destacaremos algunos aspectos que, a mi juicio, permanecen como cuestiones…

Liberalismo y liberalidad

De cómo la extrema liberalidad y el incontenido desprendimiento de algunos grupos de individuos pueden hacer despeñar a las sociedades libres. Grupos de individuos Para una versión muy alegre y ligera de la política, y parodiando el célebre adagio de Fiódor Dostoievski, si la democracia existe, todo estaría permitido. Sin embargo, la sociedad libre necesita estar bien ordenada para poder crecer y multiplicarse, siempre dentro de un límite. Una cosa es adoptar y compartir una doctrina de acción liberal y…