Nietzsche como crítico del derecho natural: Para una crítica a la tradición del derecho natural mediada por la crítica a Leo Strauss y a Jacques Maritain. “ (…) porque no es Zeus quien ha promulgado para mí esta prohibición, ni tampoco Niké, compañera de los dioses subterráneos, la que ha promulgado semejantes leyes a los hombres; y no he creído que tus decretos, como mortal que eres, puedan tener primacía sobre las leyes no escritas, inmutables de los dioses. No…
Es historiador ecuatoriano, es coordinador del Taller de Historia Económica. http://puce.the.pazymino.comEscribo desde Viena (Austria), donde se realiza el XI Encuentro Internacional de la Asociación de Historiadores Latinoamericanos y del Caribe (Adhilac), con el respaldo de la Universidad de Viena. Se preguntarán, ¿por qué allá un evento de latinoamericanistas? En Viena se reunió el famoso Congreso de 1814 (hoy es su bicentenario), que reunió a las monarquías europeas en lucha definitiva contra Napoleón, quienes, entre otros asuntos, plantearon la conservación y/o…
En la edición de 1970 del Diccionario de la Real Academia Española, el académico Julián Marías aparece como “autor de ensayos filosóficos”, no como filósofo. Su modestia lo ofende: él era filósofo. Lo mismo puede decirse de Luis Fernando Araya Rivas, quien prefiere no ser identificado con tan insólito oficio; mas Araya también es filósofo.Durante casi 40 años, Araya ha meditado sobre la realidad y los futuros de Costa Rica, y sobre la epistemología (teoría de la ciencia), la ontología…
Fernando Mires (Un fragmento del libro, “El Fin de todas las Guerras” de Fernando Mires, LOM, Santiago de Chile 2001) El humano es malo por naturaleza; y bueno; o es malo en parte y bueno en parte. No obstante, y ésta es la propiedad de su condición, está dotado de instrumentos para ser bueno o para ser malo. Eso no corresponde a la naturaleza. Es más bien una capacidad que ha dado la naturaleza al humano, la de optar por…
Redacción de filosofía para alumnos que se presenten a la selectividad. Platón con Aristóteles.Para Platón, el gobernante más apto es el que ha sido educado en la filosofía con las matemáticas y la dialéctica. Para llegar a la dialéctica primero se les debe educar en las matemáticas, ya que pertenecen al mundo inteligible pero son inferiores alas Ideas. y para educarse en la dialéctica deben saber acerca de las Ideas y sus relaciones. Platón se intereso por la filosofía por…
Es Doctor y catedrático de Filosofía de Instituto Hoy no iré a clase, no lo haré ya más, después de varios decenios haciéndolo, y los últimos en esta ciudad. Ya no enseñaré a Descartes o a Kant, a ninguno de los grandes pensadores de la humanidad. ¿Nostálgico?, no, decididamente no; ha sido una decisión voluntaria. En muy poco tiempo no podría seguir haciéndolo aunque quisiera, pues la nueva Ley que este curso se pone en marcha, no dejará lugar alguno…
Es profesor invitado de la Escuela de Filosofía. Es doctor en filosofía y psicólogo industrial. Ha impartido docencia en varias universidades españolas. Actualmente es director del IES Infanta Elena de Galapagar (Madrid). Su trabajo de investigador se centra en las áreas de teoría del conocimiento, filosofía moderna y filosofía técnica y su libro más reciente es: Techné: La filosofía y el sentido de la técnica. Madrid2012Todas las casas tienen, al volver de vacaciones, un olor propio y peculiar que en…
RESUMEN Existen diferentes vías de acceso a la realidad, que están determinadas por el ser cognoscente, instrumental metodológico, objeto de estudio, eje epistemológico, entre otros. La realidad presenta varias caras, lo observable es lo percibido sensorialmente y los datos empíricos obtenidos corresponden a lo visible, lo principal es descubrir el lado oculto, lo que está detrás de lo perceptible o del dato. Lo epistemológico constituye todo el proceso de la obtención de los conocimientos científicos, que va desde el pre…