Hayek versus Keynes: el debate del siglo

Al comenzar la década de 1930 la economía mundial se encontraba sumida en la crisis más profunda de su historia. La gran obra de John Maynard Keynes sobre la inestabilidad de las economías capitalistas estaba en gestación. La trayectoria intelectual que seguiría este economista se vería atravesada por una controversia que muchos han calificado como “el debate del siglo”. La relevancia de esta polémica en el contexto actual no puede ser ignorada.Las líneasdivisorias que hoy cruzan el pensamiento económico le…

La política del reconocimiento: ¿hay aún lugar para la universalidad?

La política del reconocimiento: ¿hay aún lugar para la universalidad? Anotaciones para el debate I. La lucha por el reconocimiento: una lectura de la Fenomenología del espíritu. ¿Hasta dónde podemos rastrear los orígenes de la filosofía social de la modernidad? ¿Cuál es la teoría del ser social de una época histórica cuyo principal logro es la afirmación de la inmanencia de lo humano? [1] En palabras de Axel Honneth “La filosofía social de la modernidad comienza en el instante en…

Otro modo de pensar

Hoy por hoy es la sumisión la que manda, ya sea en forma de modas, de lo políticamente correcto, de lo que dice la mayoría, de lo que escuchamos en los medios… Presentamos un sugerente ensayo que propone romper esa dinámica y ayudar a pensar. Y esto es importante en una economía que busca nuevos conocimientos. Pensar: no hay faena más difícil y evasiva. Todo conspira para que no la llevemos a cabo. Se impone la sumisión a lo que…

Dialéctica y marxismo: el joven Hegel

El surgimiento y potente desarrollo del idealismo alemán es inseparable de la política del despotismo ilustrado de la segunda mitad del Siglo XVIII. Nos referimos en especial a Federico II de Prusia, que durante su reinado (1740-1786) instituyó una serie de reformas a fin de modernizar el Estado, evitando de ese modo el surgimiento de un movimiento de Ilustración radicalizado como el que diera sustento ideológico a la Revolución Francesa. Sus ideas, algunas de ellas bien expresadas por Kant ensu…

Rawls

Para muchos, el concepto de justicia es el que estructura la vida pública y justifica el ejercicio del poderJusticia es una palabra que se usa en un contexto moral, político y jurídico, que ocupa un lugar importante en una serie de teorías sociales, jurídicas y políticas. Para muchos politólogos y juristas es el concepto central que estructura la vida pública y justifica el ejercicio del poder público; aunque los debates sobre lo que es o no la justicia han dificultado…

Vattimo y Sócrates: filo-sofía

Sé que solo no sé nada: sino acompañado (AOO, Aforismo). 1.- Sócrates entre Platón y la sofística Sócrates no es el fundador de una filosofía platónica, como quiere Platón y su posteridad, sino el fundador de una filosofía socrática o dialógica. El Sócrates histórico no funda una filosofía aristocrática y patriarcal, aunque tampoco es un populista a lo sofista. Como dice E. Fromm tras Bachofen, habría que resituar a Sócrates al lado del “humanismo” de Sófocles, oponiendo el sentido existencial…

Como se lee a Platón

Si Occidente consiguió sobrevivir a la desaparición de la flauta de nariz y las naumaquias seguramente también lo haga al fin de la filosofía académicaEscultura de Platón.Un hombre y su hijo pequeño caminan de noche por el campo. El hijo se para, mira la luna y pregunta: “Papá, ¿qué está mas lejos, la luna o Cuenca?”. El padre responde irritado: “¿Tú ves Cuenca?” Según una tesis habitual al menos desde Sócrates, la filosofía académica sirve para no ser como ese…

Los mil juegos (diálogos) del lenguaje

Ludwig Wittgenstein sacudió los fundamentos y las certezas de la filosofía tradicional; a partir de sus enunciaciones la filosofía y el hombre no pueden ser pensados de la misma forma. Sus palabras fueron profecías de nuevos tiempos, de nuevas formas de entender al ser humano, el lenguaje y el pensamiento, la razón y el sentido. Con la apertura que su obra implica, la teoría filosófica al estilo tradicional, los paradigmas universales y trascendentales, las certezas y el sentido único resultan…