Opinando sin política (580)

Ante el fenómeno degradante que de la mitificación del concepto de felicidad ha hecho nuestra actual sociedad, hace un reclamo por Aristóteles y Santo Tomas.Gustavo Bueno es un filósofo español, asturiano, de gran renombre en la actualidad. Profesor universitario, autor de numerosos libros, ensayos y artículos periodísticos, catedrático emérito de la Universidad de Oviedo, y uno de los filósofos de la ciencia más respetados, en donde se distingue su importante teoría del cierre categorial, obra extensa y rica tanto como…

La Semana de Filosofía revisa las críticas más radicales al liberalismo

Una revisión crítica de la historia del neoliberalismo y los mitos de este sistema en crisis, centraron ayer los debates en la primera jornada de la Semana de Filosofía, que organiza el Aula Castelao y que este año está dedicada a la economía.La antropóloga Paz Moreno y el profesor Xavier Vence analizaron la crisis desde la perspectiva histórica y gallega Paz Moreno Feliu, catedrática de Antropología Social de la Universidad a Distancia, recuperó una de las críticas más radicales que…

«La crisis viene de la falta de filosofía, …

«La crisis viene de la falta de filosofía, nadie especula con una solución a la recesión»: Roman García. Con más de 30 años de historia, la Sociedad Asturiana de Filosofía (SAF) lleva trayendo a primeras figuras del campo del conocimiento al Principado para que compartan con los interesados en la materia lo más debatido de las diversas disciplinas. Una forma distinta de ver la filosofía, como mantiene el presidente de la agrupación filosófica, el catedrático Román García, que en las…

La Semana Galega de Filosofía arranca con el neoliberalismo en el punto de mira

Un año más, y ya van veintisiete de largo peregrinaje desde 1984, Pontevedra alberga la Semana Galega de Filosofía con el sistema económico de Occidente -zarandeado con virulencia en las últimas fechas- como leit motiv. La cita arrancó este lunes y pondrá su broche final el próximo día 9 con una lección de Xosé Manuel Beiras, que servirá para rendirle homenaje por parte de la Aula Castelao, organizadora del evento.Desde un prisma marxista y crítico con el neoliberalismo, expondrán sus…

¿Hacia el abismo? Globalización en el siglo XXI

“Partamos, dice Morin, de la paradójica frase de Heidegger: Nuestro origen no está detrás de nosotros, sino delante. Tal vez podamos salir de esta paradoja diciendo que, probablemente, nosencontramos próximos a un nuevo comienzo”En esta obra de Edgar Morin se describe, a lo largo de nueve artículos publicados entre los años 2001 y 2005 en la prensa francesa, su comprensión de los problemas que se confabulan en esta “era planetaria” y que pone de manifiesto que “Así, lo que parecía…

El filósofo Wolff invita a ir a los toros sin complejos

Wolff explicó que “en el toreo comprendemos a Platón sin haberlo leído nunca. Sólo la corrida de toros obra el milagro de materializar la idea platónica”, precisó el pregonero que aludió a una faena de El Cid en 2005, ante un toro de Victorino, en la que “Manuel Jesús había desaparecido y sólo quedabaEl Cid”.El filósofo francés Francis Wolff ha pronunciado hoy el pregón taurino de Sevilla con un llamamiento a ir a los toros “sin complejos” y ha sido…

¿Algo nuevo sobre Dios? [Crítica de libro]

En el catecismo romano que aprendió Karen Armstrong en 1950 esta era la respuesta a “¿qué es Dios?”: “Dios es el espíritu supremo, que existe por sí mismo y es infinito en todas sus perfecciones”. En España, por esa época, se enseñaba la doctrina del jesuita Gaspar Astete, de 1537. El original del Astete decía: “Pregunta: ¿quién es Dios nuestro Señor? Respuesta: es una cosa lo más excelente y admirable que se puede decir ni pensar, un Señor infinitamente Bueno,…

Tres en una. Hegel, la Ciencia de la Lógica y la revolución

Todo conocimiento científico del mundo en que vivimos depende crucialmente (al tiempo que contribuye a construirla) de una comprensión correcta de la estructura general de la realidad. Esta es la razón por la cual, como ha dicho Engels, no se puede escapar a la filosofía, tirándola por la borda como simple “metafísica”. Una concepción simplista de la realidad, que reduzca lo que es a lo que “se ve” o, por el contrario, sumerja todo lo visible en una inalcanzable profundidad…