La relación entre el pensamiento revolucionario de Karl Marx y la filosofía de Hegel es uno de los temas más debatidos de la historia moderna de las ideas. Marx mismo reconoció su deuda intelectual con el famoso filósofo que había dominado el pensamiento alemán las primeras tres décadas del siglo XIX, de quien tomó no sólo su dialéctica sino también una visión de la historia como un proceso dividido en tres grandes fases que progresivamente lleva hacia un estado de…
Te invito a que esta noche antes de irte a dormir te cuestiones :¿Estoy diciendo mis ideas o estoy diciendo las ideas de los medios que elijo? La televisión es el primer sistema verdaderamente democrático, el primero accesible para todo el mundo y completamente gobernado por lo que quiere la gente. Lo terrible es, precisamente, lo que quiere la gente: Clive Barker, escritor y director de cine inglés. El filósofo argentino José Pablo Feinmann siempre que trata de explicar el…
Capítulo Tercero De un cristianismo mítico a otro racional Evolución del pensamiento cristiano: diversas etapas Cuarta etapa Vuelta a la pura inspiración cristiana Duns Scoto (S. XIII-XIV) El mediodía del tomismo, como todo medio día duró muy poco. Dos generaciones después de Santo Tomás, un escocés, Duns Scoto, que nace hacia 1270, va a intentar deshacer la unidad armónica entre fe y razón trabada por el santo de Aquino. Con su combate reaccionario contra el tomismo va a precipitar la…
En 1882 en filósofo alemán decidió implantar 10 reglas fundamentales que debería seguir todo aquel que pretenda escribir algo que luego será leído. Lo que buscaba Nietzsche, era sentar las bases para una expresión escrita correcta, clara y genuina. La escritora y psicoanalista rusa Lou Andreas-Salomé, fue la encargada de hacer público este decálogo, que el filósofo le mandó 20 años antes a través de sendas cartas. Estas reglas, además de darnos una buena lección de escritura, nos ayudan a…
Una perspectiva desde el encuentro de la filosofía con la psicología analítica Desde un comienzo, su autora Gertrudis Ostfeld de Bendayán, analista junguiana, nos aclara que han sido numerosos los trabajos escritos sobre la vida y obra de Friedrich Nietzsche (1844-1900), sin embargo, en virtud de haberse definido a sí mismo como un pensador póstumo, nos ha autorizado tácitamente a aproximarnos repetidas veces a sus facetas filosóficas así como a las humanas. El punto nodal del presente trabajo gira en…
Cuando la razón hace de las ideas objetos reales, es decir, si aplica las categorías más allá de los fenómenos a los noúmenos, cae en la ilusión trascendental. Y esto ha sucedido en la historia de la metafísica de forma reiterada. La logomaquia, el puro verbalismo, y las discusiones respecto a los matices de significación de términos es una constante en muchas obras. La misma Escolástica con sus distinciones minuciosas respecto a la realidad, parece que muestra un alto nivel…
“Nosotros como hegelianos armamos con la ideología y la ciencia del espíritu. Nuestra obligación es llevar la conciencia al espíritu para que ejecute su misión histórica. Nuestro éxito es la garantía de la subjetividad.” Por supuesto ésta no es una cita. El que sabe lo que significa el espíritu no defiende esta opinión. Un marxista promedio sabe que las palabras como éstas son absurdas. Bueno, si escribimos “marxista” por “hegeliano” y “proletariado” por “espíritu” ¿qué cambia? Si el proletariado se…
¿Es, por ventura, el Don Quijote sólo una bufonada? Hernnan CohenEl discurso de la pastora Marcela (Quijote, 1, XIV), por ser parte de una de las obras más altas de la literatura española y universal, ha sido canonizado, excesivamente barajado, y por ende tiene que ser sometido a una minuciosa crítica. En una época como la nuestra, heredera del criticismo de Kant y gustosa de fascismos, imperialismos, dictaduras y atropellos en nombre de la palabra, es oneroso leer una obra…